皇朝的另一本秘史 (26-27)作者：subzeropoint

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【皇朝的另一本秘史】（26-27）
作者：subzeropoint
2024/08/29發表於：第一會所
第二十六章：遊子吟
心滿意足的從玄武湖中的櫻島折回自己的居所秋爽齋，王嗣璁就看到便宜母親正兩眼淚汪汪的等著自己。
一看到兒子回來，不等兒子進入廳堂，郜慧彤就急忙的從椅子上起身，過去將意識被鳩占鵲巢已七年有餘的王嗣璁用力擁入懷中。
如今王嗣璁身高剛邁過一米五大關，便宜母親郜慧彤的身體也是素質不俗，裸足狀態下有一米七二的身長，胸前的兩座肉山也是堪稱宏偉，差點將王嗣璁給窒息而亡。
「大郎呀，再過幾天你就要和五叔去西域了，西域不比內地，什麼都缺，娘就用針線給你做了一些貼身衣物，千萬要注意安全呀。」
將兒子抱夠了，郜慧彤就鬆開雙臂，拉著王嗣璁進了廳堂之中。
立在一旁的王明思有些吃味，看向王嗣璁的眼中則是多了幾分羨慕，王明思是在八歲的時候離開永安國公府加入淫門隱宗的，就為家族夢想中的千秋霸業添磚加瓦了，這個年歲的孩童正在建立自己的世界觀，對於母親的印象尚模糊，但對於母愛已經能感受到了，他的童年就是在淫門隱宗宗主、聖母宮成員、神女宮成員等一干淫門隱宗高層的教導下度過的，淫門的特質已經說了，不管是顯宗，隱宗還是聖女門，都是把姦淫生身母親作為入門先決條件的淫邪宗派。
封建時代是男過虛歲女過周歲，這是原文雖沒有明確提到但默認的基礎設定，男主江寒青生於夏紀六百一十四年八月，到六百三十六年就是二十二周歲，但在江寒青的內心獨白中三次出現了「二十四年來」這個短語。
王嗣璁說是八歲離家，其實是六歲，放在王嗣璁上輩子所處的彼炎黃世界，正是孩童剛上小學一年級的歲數。
耳濡目染之下，王明思就將生身母親視為了完美女性，但他卻無法姦淫自己的母親，原因很簡單，他的隱宗宗主大位是家族與隱宗達成協議的產物，淫門中人都恨不得將自己的身份遮蓋的嚴嚴實實，生怕被外界偵知，這可是抄家滅門的重罪，王明思的隱宗少宗主身份在當時王家核心成員中就是明牌的狀態。 郜慧彤將王嗣璁擁抱在懷中就讓王明思回想起了他的師父丁思退與師祖母宋淑媛之間的姦情，不過王明思知道此時的郜慧彤對於王嗣璁只是純粹的母子之情，並沒有跨越禁忌線發展成為戀人之情。
看到廳堂桌子上擺放的那一摞衣物，王明思就在心底升起了「兒行千里母擔憂」這句俗語，雙親俱在，對於一個人來說是非常幸福的事情，但他自己是沒有辦法像淫門中人那般，用陽具給自己的母親盡孝了，因為定國公家的主母已經去世有些年頭了。
在農業時代，女人生孩子就等於在鬼門關上走一遭，王明思雖然在王家明字輩中排行第五，但他不是第五個出生的，他上面還有兩個夭折的姐姐和一個哥哥呢，王嗣璁的便宜奶奶生他五叔王明思時都年近四十，典型的高齡產婦，妊娠時遭遇了一回子血崩，所幸有朝廷派來的太醫院高人在，給救了回來，卻也是傷了根本，需要參湯之類的東西吊命，餘下的日子裡就與床褥為伴，當她知道自己的小兒子要遠去千里之外的西域時還是勉力支撐起殘破的身軀，用盡最後的光和熱給王明思縫納了一些衣服，生怕而在穿的不合身。
夏紀五百九十九年，王嗣璁的便宜奶奶連大孫子都沒有看到就去世了，享年五十一歲，在醫療水平低下的農業時代，這份壽命可以了，比年紀四十露頭就死掉的農家婦女不知道高到哪裡去了。
遠在西域學習淫門隱宗武功的王明思在得到母喪的訊息時整個人是懵逼的，對於淫門隱宗中人來說母親不單單是母親，還是情人，儘管因為種種限制，王明思不可能與他的母親走到一起，但是不妨礙他在心底這麼想。
雙親去世對於生活在封建時代的人來說可是大事一樁，需要守孝，若為官宦，需要第一時間上報朝廷然後就回鄉丁憂三年，說是三年其實是二十七個月，當然，這項規則僅僅針對文官階層，武官那是金戈無辭，因為戰機稍縱即逝，由不得軍人返鄉守孝，陰玉鳳和石嫣鷹就是憑藉此法度在父親去世後沒有守孝，依舊領兵打仗，否則早就被御史台參了不知道多少本了。
王明思回到永安後就在母親的墳塋前守了二十七個月，彼時他已經十二三歲，正是人的三觀徹底穩固的時期，六歲離家後他在淫門隱宗駐地呆的時間遠遠大於在每年歸家的時間，期間他受到的各種灌輸基本上都是來自淫門，就像是傳銷，在封閉空間內對一個人不停重複一個理論，謊言重複一千遍那就是真理。 淫門再怎麼悖逆，也是誕生在以儒家思想作為意識形態的封建炎黃世界，忠孝二字乃最大的政治正確，淫門隱宗又是將母親視為門人最親近之人，斷然沒有理由拒絕王明思回鄉為木守孝，於是，命運的齒輪就開始了轉動。
正是在永安守孝的二十七個月時間，讓王明思的想法發生了蛻變，脫離了淫門隱宗的大環境回歸正常人的世界後，接觸到真實的三綱五常後，他就不再將淫門「天下人人淫其母」的宗旨視為自己人生最大的追求，因為，太不切實際了。 有著同樣想法的還有江寒青，在原文中他在心底就表示對於聖門一統天下的最終目的其實並不是十分在意，對於他來說皇帝的寶座遠比什麼聖門的宗主來得重要，所謂聖門不過是他手中的一個工具而已，只有家族才是他安身立命的根本，造成這一切的就是因為江寒青的主要生活空間是在正常人的世界，而不是瘋子遍地的淫門隱宗駐地，王明思只能部分影響江寒青的三觀。
原文中，王明思對江寒青說了讓他不要被淫門隱宗宗旨禁錮住思維，其中自然有讓江家與隱宗兩相爭鬥落個兩敗俱傷的想法，但也有他本人真實的想法在裡面，誠如他對江寒青說得那句「天下的百姓絕對無法接受一個淫母的狂徒作自己的統治者的！」，這完全是在動搖立國的思想基礎，兒子姦淫母親後又如何光明正大的去和父親相處？
將各種思緒趕出腦海，王明思對著郜慧彤行了一個禮，說道：「嫂嫂莫要擔心，有在下在，絕對不會大侄子他受一點委屈。」
郜慧彤用右手袖子抹了一下眼角處的濕潤，嗚咽道：「可是，可是，可是大郎他才十一歲呀，還是個孩子，捨不得他離開我呀。」
有母親關心真好，這個想法在王嗣璁與王明思這對叔侄的心頭同時升了起來。 王嗣璁上輩子被父親帶出老家，到八閩大地外面的海域搞走私前，他的母親也是這樣，依依不捨的將小兒子拽在手上，就是不鬆手，當時他也是十歲，和現在一般大，當時國內因為生產力低下的緣故家裡根本沒有什麼好東西，母親就用當地糧票換成了全國糧票，讓兒子帶上，結果遇上了丈夫的哂笑，說那邊根本用不到這玩意，外幣什麼的可比糧票好用多了，你就放寬心好了。
生恩不及養恩大，更別說沒有郜慧彤，王嗣璁他就沒有可供借屍還魂的軀體用，感受到便宜母親的真摯感情，王嗣璁的眼角也濕潤了，就對郜慧彤說道：「娘，五叔這麼厲害的，一定會保護好孩兒的。」
這一點王嗣璁沒有說錯，淫門內訌之後，顯隱二宗就潛伏起來不再搞事，一個甲子年過去後世人早就遺忘了這個悖逆的宗派，天下各種武功排名都不把淫門納入考量範圍，王明思在原文中的人設就是武學天才，用隱宗神女宮宮主江曉雲的話說就是這小子的天資確實甚高，教他任何武功，都能夠很快學會。
王明思的武功是能壓制白瑩珏的，原文就是這麼設定的，白瑩珏的武功沒有直接給出強度，而是通過側面描寫給出，她與女主陰玉鳳有過五次比試，四勝一負，占據絕對優勢，陰玉鳳當時又是位列天下前五的高手，定語這種東西不能亂疊，疊的越多限定就越大，陰玉鳳武功位列天下前五，說白了就是天下第五高手，陰玉鳳的一生之敵石嫣鷹，肯定和她水準差不多，按照邏輯，雙璧對上天下第一，該是五戰皆墨，對上天下第二，就是四負一勝，就如陰玉鳳和白瑩珏之間的比斗，對上第三就是三負兩勝，因此雙璧共享了天下第四與第五的武功排名。
白瑩珏在不計入淫門門人時是武林中坐二望一的頂級高手，這也是江寒青在原文中認為她是自己在勾連邱特的賣國行動中最大的收穫。
王嗣璁這個變量的出現讓無數人的命運發生了偏轉，機緣巧合下成為土喇可汗後他的屁股就徹底歪了，凡事都以土喇部族的利益優先，屢次領兵攻滅西域中不臣服於他的勢力，不管是蠻族勢力還是炎黃勢力，其中就有白瑩珏的宗門。 原文中並沒有提到白瑩珏的具體師承，但的的確確說道有師長來教授她武功，在武俠世界中，西域的名門正派並不多，最出名的就是梁羽生作品中的天山派了，所以名為SUBZEROPOINT的鍵人就將她設定為了天山派女俠，就出現了類似七劍下
天山中清朝豫親王多格多率兵圍剿天山派的橋段。
江寒青在原文中可是被他的師父王明思狠狠擺了一道，真的假不了，假的真不了，王明思很清楚的意識到自己用隱宗力量給本家謀利益的行動一定會被隱宗兩宮偵之，隱宗兩宮一定會想辦法除掉他這隻淫門隱宗眼裡面的白眼狼，最妙的方法莫過於讓江寒青動手，江寒青功力微薄，對上將雲濤江浪修煉到滿級的王明思肯定不是對手，二宮就會用隱宗功法中的陰陽交泰秘術來給他提升功力，王明思預判了二宮的預判，教授給江寒青的乃是錯誤的功法，一旦兩宮對江寒青進行床笫之間的傳功秘法，就會走火入魔，這在原文中有所體現，江寒青被王明思坑的失去了內力。
王嗣璁修煉的可是正式版的雲濤江浪，白瑩珏在雲濤江浪的陰陽交泰滋潤下功力大漲，三十四歲那年與陰玉鳳的比斗不再是四勝一負，而是五戰全勝，且都勝利的很輕鬆。
白瑩珏在原文中和江寒青第一次交媾時已經不是處女，究竟是誰破掉這位武功天下有數女子的處女呢？原文沒有提及，這裡又可以引申一篇長文出來。 「娘相信你五叔，大郎，來，這些衣服你收好，等你年底回來的時候娘再給你縫新的。」說著，郜慧彤就拉著王嗣璁來到了桌邊，她被告知兒子每年年底時都會從西域回家一段時間，王明思也是這樣，他去年之所以沒有回來是因為土喇遭受了夏朝西軍的重創，他要以薩滿長生天巫師的身份來安定軍心，就耽擱了，所以王嗣璁去年得名的時候沒有在家族祠堂中看到他的身影。
被便宜母親牽著走到桌邊，看著衣服上那些密密麻麻卻又走線流暢的針腳，王嗣璁不由想到了上輩子的一首詩：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
「王思聰呀，占據你的身體已是七年有餘，你媽郜慧彤對我真的不錯，也可能是我演技好，從來沒有做出什麼超越年齡的事來，沒有當成妖怪。你呀，就安安心心的去吧，我王嗣璁一定會照顧好我們的母親滴，你就放心好了。」 王嗣璁在心底下定了日後好好孝順便宜母親的念頭。
「大郎呀，這是前幾年娘從你那裡拿的武功秘籍，娘是怕你貪多嚼不爛，十歲前接觸招式的學習乃是習武大忌，練內功打基礎才是關鍵，你今年十一了，正好帶上，回頭讓你五叔看看，讓他指導指導你。」
便宜母親說到了西域一定要好好吃飯，聽大人的話，注意身體，勤奮練功，漸漸的，郜慧彤在王嗣璁心目中的形象就從慈母變回了之前嘴巴叨叨不停的祥林嫂，但他不好發作，只能訕訕陪笑，聽著說著一定一定之類的應付話語，心底盼著念著你老說完抓緊走吧，發現便宜母親是一點逼數都沒有，王嗣璁真的想到邊上端起一杯茶水遞過去，說母親大人你喝口水潤潤喉，別把嗓子給累著了。 人物的設定要符合身份，通過各種合理的行為舉止來鞏固設定，郜慧彤是王嗣璁的母親，還是慈母的那種，所以她才會給即將遠行的兒子準備這個，準備那個，恨不得將整個國公府打包讓兒子帶到西域去。
終於，異界版祥林嫂走了，王嗣璁可算是能在心底消停了，轉過頭看向王明思，說道：「五叔，這三本秘籍就是我前幾天跟您老人家講得，三四百年前的家族前輩王致的遺物。」
王明思從王嗣璁這裡得到的不僅有大字輩二房的秘密，還有前夏時期家族的秘辛，前夏朝廷的覆滅對於王家的打擊非常大，成員十不存一，輔佐夏世祖復辟真的沒有依賴什麼家族傳承，家族近三百載的積累隨著永安的失陷化為了灰燼，可謂是從頭開始，王致的故事他看完後不由感慨了一下家族的幽暗果然是有傳承的，竟然在前夏倭患中扮演了如此不堪的角色，可以說沒有王家和鄒家兩大國公家族的推波助瀾，倭患不可能那麼劇烈。
「槍術這種東西在西域不實用，蠻族用得最多的還是弓和刀，就看看這《秘傳·蘆名無心流》究竟有何獨到之處，能被王致前輩吹噓得如此神乎其神！」說完，王明思就拿起了記載《秘傳·蘆名無心流》刀法的捲軸，展開後看了起來。 刀術達人這個稱謂王明思算是當得起，在他的師父丁退思因為練功走火入魔而死掉前就將隱宗六藝學得差不多了，隱宗六藝分為內力、輕功、刀法、劍法、掌法與鞭法，刀法曰海棠血淚，是淫門最初的三大絕學，是當年柳風華心傷其母楊海棠之死而創製出來的絕代刀法，他將心中的滿腔憤恨均灌注於此刀法之中，是以此刀法霸絕天下。使用此刀法，一旦刀刃出鞘，恨絕之之氣直衝鬥牛，實可謂是日月因其無光，風云為之變色。此刀法練至極處，憑之自可縱橫天下，無人能當，實在是淫門第一等厲害的武功。
但王明思最厲害的還是劍法，道理很簡單，人總是會攜帶自己最趁手的兵器，王明思在原文中的第一次出場的形象就是頭上戴著一頂青斗笠，身穿白色長袍，背上斜插著一柄劍鞘都已經銹跡斑斑的長劍，再者刀比較像是雜兵用的武器，渾身上下都散發著一種屌絲的氣息，劍就不一樣了，是兵中君子，乃主角的標配。 按照原文的邏輯推演，王明思會是江寒青踏上帝位的終極絆腳石，畢竟永安之亂就是王傢伙同二皇子發動的，江寒青通過地道逃出京城後就一直被定國公軍隊追殺、惶惶而不可終日，直至遇到了領軍歸國的妃青思。
作為終極BOSS，王明思肯定不能是一隻弱坤，必須強的逆天，才能對得起他的身份，於是在這個IF線的世界中就被設定為刀劍雙絕，且身負左右互搏之術，左手在施展隱宗六藝中海棠血淚刀法的同時右手可以施展隱宗六藝中的劍法楊花飄零，反過來也成立，再加上輕功綠蔭紅影，走位不是一般的風騷與蛇皮，內功雲濤江浪則讓他的藍條長得驚人，續航能力比通常武者要強上三倍，放在遊戲中就是一個DPS超高、移動超快、回藍超速的人形怪BOSS。
此時此刻，六邊形戰士王明思卻是陷入了《秘傳·蘆名無心流》中而不可自拔，甚至忽略了大侄子王嗣璁的存在，將心底的真實一面悉數掛在了臉上，時而凝重，時而頷首，時而驚嘆……
在這個異時空同位體的炎黃世界中，日本武術與炎黃武術發生大規模碰撞的時間是前夏世宗一朝，之前雖有倭寇侵擾炎黃朝廷的沿海地區，但都成不了氣候，一如明朝時期的倭患，早在明朝建立初期的洪武、永樂二朝就有了，但都是小打小鬧，到了嘉靖年間才成為大問題。
剿倭英雄戚繼光是古典中國最後一位軍事家，他對日本浪人武士的刀法讚譽有加，在自己編纂的封建時代最強士兵操典《紀效新書》就有「長刀，此自倭犯中國始有之。彼以此舞蹈光閃而前，我兵已奪氣矣。倭喜躍，一迸足則丈余，刀長五尺，則大五尺矣。我兵短器難接，長器不捷，遭之者身多兩斷。緣器利而雙手使用，力重故也。」、「一賊出哨亭外，我兵攢槍刺之，賊斫一刀，十數槍齊折，兵皆徒手而奔一處。」之類給日本刀術吹逼的段落。
何良臣與戚繼光同時代，嘉靖年間擔任過薊鎮游擊將軍，他在自己所撰兵書《陣紀》中也過說：「日本刀不外三兩下，往往人不能御，則用刀之巧可知。」 晚明「嶺南三家」之一的番禺人屈大均在他的著作中也是讚嘆了倭寇的戰鬥力：「其人率橫行疾斗，飄忽如風；常以單刀陷陣，五兵莫御。其用刀也，長以度形，短以趨越，蹲認為步，退認為伐。臂在承腕，挑以藏撇。豕突蟹奔，萬人辟易，真島中之特技也。」
此時空的炎黃海防軍人和武林豪俠，也遇到了彼時空同行們的窘境，日本武士是專門靠刀吃飯的貴族，天天練習自然對農閒操練的民團士兵是碾壓般的存在，在倭患早期經常被小規模作案的倭寇打得落花流水。
人切莫因為仇恨就否定敵人的一切，相反，要去學習敵人的長處，最誅心的對敵手段莫過於在敵人最擅長的領域將其擊敗，就像蘇聯用大縱深戰術擊敗了德國的閃電戰，美國用航母編隊消滅掉了用航母偷襲珍珠港的日本聯合艦隊。 戚繼光就是用得自日本浪人武士的刀法，改良一番後成了辛酉刀法，反殺了侵擾沿海的倭寇，王嗣璁當下所處的炎黃大地，不少軍人和門派在經歷過日式刀法的初見殺後漸漸緩過了神，沒有故步自封，而是虛心吸取了敵人的長處，一步一步腳印，將敵人的技巧融入了己方的戰技中，最終將侵擾沿海的日本浪人消滅了七七八八，再加上夏穆宗的開關，倭患徹底平息，之後日本就進入了松平幕府時代，松平幕府的一大特點就是閉關自守，很少和外界接觸，炎黃與日本武術的交流就停滯了，前夏末年許多融入日式刀法特色的刀譜隨著時光的流逝也都滅失。 將捲軸捲起來後，王嗣璁仰天輕吐了一口胸中的濁氣，盯著藻井看了許久，才轉頭望向王嗣璁，說道：「聰兒，不意倭國竟有此精妙刀法，果然，不能小覷天下人呀，切記日後要戒驕戒躁。」
「侄兒受教了。」王嗣璁低頭道。
將捲軸遞給王嗣璁，王明思就將擺放在桌子上的一把連鞘武士刀拿起，右手捏著握柄，一拉，將裡面的森森寒光給露了出來，然後來了一句「好刀」。 倭刀，是此時空炎黃對產自日本刀具的統稱，倭刀在此時空的源頭是鄭朝的直刀，而鄭朝直刀又可以追溯到梁朝的環首刀，鄭朝直刀去掉了梁刀尾部的環，並延長了短柄，改為可以雙手使用的長柄，倭刀就是在保持鄭朝直刀形制的基礎上將刀身進行一定程度的彎弧。
在王嗣璁上輩子生活的彼炎黃世界，日本刀從宋朝開始就在炎黃大地博得了寶刀的美譽，歐陽修就寫過一首中二氣十足的《日本刀歌》來誇讚日本刀的華麗與精巧，此時空的炎黃也一樣，自鄭以降，歷代王朝從日本進口了很多刀具，文人也作了不少誇讚日本刀的詩歌，但同時歷代也向日本出口了無數的鐵砂，那邊的刀匠很厲害，但原材料什麼的很缺乏，很符合日本資源匱乏但精工的特質。 此時空的炎黃富貴人家就喜歡買一些高顏值的刀劍掛在牆上來裝飾，刀柄的長短挺影響顏值，長柄苗刀就是比單手刀好看，這就好比人的脖子，修長筆挺就是矮脖子好看，在古代日本武士刀就是刀中的iPhone，同時代的刀它最好看，好
看的刀它最好用。
郜慧彤怎麼說也是個二流武者，一本武功秘籍的好壞她還是能分辨出來的，《秘傳·蘆名無心流》雖是刀法，但裡面也有眾多與劍法共通的突刺技巧，真的是不比不知道，一比郜慧彤就發現宗門傳授給她的劍法顯然不夠看，不是說宗門的劍法不凌厲，而是與頂級的技法相比確實有不小的差距。
功法與武器也有適配性一說，江湖人士為了方便出行，不會攜帶長柄武器，多是刀劍鉤之類的短兵，刀中最常見的當屬牛尾刀，這也是影視作品中最常見的戰刀，雜兵人手一把，進階武器為雁翎刀，至少顏值上去了。
牛尾刀是典型的單手刀，握柄很短，只夠一隻手握著，倭刀則不一樣，屬於握柄修長的雙手刀，而且刀身相較於牛尾刀要細上不少，和劍的寬度差不多，故兩者在長度、重量、重心、刀筋等屬性上差別很大。
《秘傳·蘆名無心流》是源自日本的刀劍使用法門，肯定是以日本刀作為器械，以刀法中最常見的一招力劈華山來說，用牛尾刀劈砍和用武士刀劈砍，效用截然不同。
郜慧彤昨天就出門，用自己這些年攢下來的月例錢給即將遠行的寶貝兒子買了兩把最貴的倭刀，貴的不一定好，但好的一定貴，鯊魚皮包裹起來的金絲楠木刀鞘，鎏金的純銅刀鐔，握柄上用著上好的湖絲一圈一圈纏繞，增加握力的同時還提高了舒適度，刀座儘是精雕細琢，崁珠鑲玉，極盡華麗之能事。
武士刀是國人對日本刀的統稱，日本刀有二十六種形制，太刀只是其中一款，王嗣璁第一眼就認出了便宜母親郜慧彤給自己準備的倭刀是用於戰陣的太刀而非打刀，太刀正就是《秘傳·蘆名無心流》的專屬武器。
王嗣璁之所以對武士刀了解不淺是因為他上輩子的好兄弟張三。
張三有一把名為正宗的日本武士刀，不是最終幻想7中薩菲羅斯用的那一把，那種長度的刀具根本不是人類能駕馭的，甚至於武士刀中最長的野太刀和薩菲羅斯的正宗刀比就是個弟弟，張三手上的武士刀是一把尺寸中規中矩的太刀，這把太刀乃是他爺爺留給他的傳家寶，他用此物加上被時光沾染上昏黃印記的四張老舊報紙當聘禮，娶了一個紅三代。
武士刀是可以分解的，日本刀匠習慣於在刀莖上刻上刀匠信息與年代信息，張三這把刀的鑄造者名曰正宗，鑄造年代為日本的文祿二年（1593年），日本以慶長元年（1596年）為界，之前的武士刀均稱為古刀，古刀基本上都是日本德川幕府時代中上層武士的傳家寶，明治維新後這些中上層武士搖身一變成了華族，華族軍人才不會自降身份去佩戴量產的軍刀，都是祖傳寶刀，上等兵東條的佩刀就是一把名曰清光的古刀。
四張報紙兩漢語兩洋文，發行日期均為1943年6月2日，被日偽控制的《申報》、
《新聞報》上都在醒目部分登載了「特高課少佐坂本秀次被刺」的新聞，那兩張洋文報紙，分別是蘇聯人所辦的《上海俄文日報》與德國人所辦的《上海德文日報》，報紙某個新聞框被用紅筆描邊，懂得俄語和德文的人就會知道上面記載的事情就是特高課少佐坂本秀次被刺。
王嗣璁上輩子的貴人張大強是軍統特務，潛伏於上海進行各種諜報暗殺行動，特高課少佐坂本秀次就是被他用莫辛納甘狙擊槍在八百米外一槍爆頭，行動隊看到特高課少佐坂本秀次被爆頭後立刻發動，又是投擲手榴彈又是用湯姆遜衝鋒鎗對著少佐的衛兵一通掃射，繳獲了腦洞大開的坂本秀次的佩刀和配槍，作為擊殺日本侵略者情報頭子的證據。
抗日戰爭不是抗日神劇，日軍的晉升非常困難與嚴苛，《烈火金剛》，乃早期抗日影視里比較神劇的一部，日軍裡面真正出面的最高軍官，也不過是少佐軍銜的毛利大隊長，這已經是早期抗日劇中配置最高的日本軍官了。
日軍中四十歲以下的少佐可比大熊貓都少，可沒有那麼多的將佐級別的鬼子給奇俠們虐，岡村寧次作為末代侵華日軍的總司令官，37歲才晉升為少佐，日本的軍二代也好不到哪裡去，東條英機的父親東條英教是陸軍中將，就這樣他也是到了36歲才升為少佐，當時日軍的另一個重量級人物寺內壽一，論家世他更誇張，其父親寺內正毅不僅是日本陸軍元帥還擔任過首相，哪怕就是父親的多方照拂，也是32歲時晉升為少佐。
侵華日軍佐級以上軍官很難被愛國軍民正面擊殺，追授軍銜是日本對於戰歿軍人的習慣，縱覽八年全面抗戰，國共雙方共計擊斃非追授的中將三名、少將八名、大佐二十九名，八路軍和新四軍八年間才擊殺了二十一名少佐。
瞞傷不瞞死，是軍隊的一貫風格，坂本秀次被張大強爆頭的第二日，新聞就傳遍了大上海，他也因此得到了軍統方面的嘉獎。
當然了，王嗣璁上輩子生活的世界位於第四面牆內，想怎麼設定就什麼設定，像這種單人狙殺日軍少佐，不管是在國共哪一邊都是了不得的戰績，更別說還繳獲了對方的佩刀與配槍，簡直就是在侵略者的脖子上拉屎放尿，張三上門提親的時候就對女方說你爺爺是開國將軍，就想問一下他殺過什麼級別的鬼子。 拔出太刀後挽了幾個刀花，感受了一番刀本身的重量、重心、長度等屬性，王明思就對王嗣璁問道：「大郎，你可知道西戎刀法的最大特點？」
「不知道。」王嗣璁如實回答。
「拖割，用這裡拖割敵人。」王明思抬起右手食指，彈了幾下太刀的彎弧部分說道：「西域蠻族什麼不多就馬多，為了發揮馬匹速度上的優勢，他們所用的刀都是彎刀，對敵時不用揮舞，就是騎在馬上面像這樣握著。」
王明思右手反握太刀，示意給王嗣璁看西域蠻族的持刀姿勢，然後說道：「利用馬速直接將對方切成兩半，這就是拖割。」
武器這玩意是要搭配環境的，不存在一種武器包打天下的情況，西域這旮沓屬於溫帶大陸性氣候，植被屬於溫帶荒漠，與中亞和西亞的氣候，植被一致，夏天熱死冬天凍死，就註定當地軍隊不可能重裝化，因為金屬是熱的優良導體，否則還沒有開打就把自己給熱死或凍死了，但不是說就沒有穿重甲的，羅馬帝國的東方敵人帕提亞人就有連人帶馬都披掛鐵甲的重騎兵，俗稱為烤爐人，因為穿上鐵甲後一會就會被太陽曬得渾身發燙。
西蠻的戰刀的弧度都比較大，遠大於其他地區的彎刀，甚至於像上下弦月，為什麼會這樣？因為彎刀主要列裝輕騎兵，而輕騎兵主要是衝散輕步兵陣型，並驅趕亂兵擴大混亂，內亞地區氣候炎熱，輕步兵穿的都很薄，弧度更大的彎刀拖割傷害更高，也更省力。
「朝廷的西軍也是這樣用刀？」王嗣璁舉一反三問道。
王明思回道：「他們用的都是朝廷配發的武器，有啥就用啥，絕大多數都是牛尾刀。」
這番話，坐實了牛尾刀乃雜兵標配武器，牛尾刀身整體寬而薄，刀整體的形制當刃口朝上的時候類似牛的尾巴，這種結構形狀使得刀的重心整體靠後，加上刀體寬薄比較輕盈，使得在劈砍上比較出眾，但在對抗硬物的能力相對就較弱，對於穿上甲冑的敵人比較頭痛。
聽得王明思對自己說「聰兒，走，跟五叔去院子一趟。」，王嗣璁知道五叔是要給自己演示他對《秘傳·蘆名無心流》的理解了，這些天他在修煉雲濤江浪方面可是一日千里，有頂級高手保駕護航就是不一樣，如今可以近距離觀看頂級武者是如何演示頂級刀法的了。
按照《秘傳·蘆名無心流》上的記載，王明思左手將裝著劍刃的刀鞘反轉，使其刀刃一面朝天空，右手反握刀柄，就是虎口朝著刀柄末端方向握住，正是居合斬的起手式，居合斬的起手式是反握而非正握，座頭市之類的日本劍戟片中就很好還原了反手拔刀。
因為形制的緣故，武士刀還可以借用刀鞘使用出居合斬這種應用於狹小空間的偷襲神技，昔年王嗣璁打只狼的時候對上葦名天守閣下層的守關BOSS居合哥可是死了很多次，最終還是用機關傘的反彈乾死了對方。
居合斬，這種利用刀鞘來增加拔刀速度的技巧王明思之前沒有見過，也沒有見過將刀刃朝上的收刀方式，不是說他眼界低下，而是他實歲六歲後的大部分時間都在西域度過，接受淫門隱宗高層的武功教導，他又不是王嗣璁這種魂穿者，對於相隔萬里的日本刀術不了解是很正常的事情。
閉上眼睛來了幾個深呼吸，調整好自己的心肺節奏後，王明思就發動了，刀刃出鞘的速度超出了在旁觀看的王嗣璁的眼睛幀數，在五叔收刀的同時，他就看到充當刀靶的碗口粗細的梨花樹就被一閃的刀光切成了兩半，帶著無葉樹冠的上半段頹然落地，激起了一片積雪。
走到被自己斬斷的梨花樹前，王明思看了一下呈四十五度的剖面，右手食指摸了一下創面，感受到上面的光滑，微微頷首道：「不錯！不錯！真的不錯！」 作為最終BOSS的王明思發現自己停滯已久的武道境界上又有了一絲提升，對於他這種將天下最厲害的六門武功修煉到滿級層面的高手來說，想要在已有的領域百尺竿頭更進一步幾乎是不可能了，就需要引入變量，王嗣璁正是這個變量，《秘傳·蘆名無心流》作為可以攻玉的他山之石，給王明思打開了一扇新的窗戶，讓他的BOSS強度又增加了三分。
「五叔，一起看看王致前輩留下的浮世繪畫卷唄，再熟悉一下這本刀法的作者。」
王嗣璁建議道，之前王明思把大部分的精力都放在了研讀王大鋮留下的一干著作上，對於另一位家族前輩王致的聖遺物不免有所疏遺。
「好！」
王明思也是想通過前輩的畫卷再睹這份東瀛女劍豪的風采，朗聲道。 第二十七章：幕府將軍
王致的聖遺物捲軸都是絹紙設色畫本，紙張的底色並非純白而是淡黃色，不是古人弄不出來白紙，而是淡黃底色的紙張有個白紙沒有的優勢，就是可以用雌黃石來塗抹錯字或畫跡，所謂信口雌黃就是這個意思。
畫卷的背景是一個白色的帷幕，帷幕的中央刺繡著一朵黑色的花菖蒲，花菖蒲之下有一張馬扎，上面端坐著一位身披金色鎧甲的女將，女將兩側各立著一面豎旗，左旗上書寫「有死而榮」，右旗上書寫「無生而辱」。
第一次看到這幅浮世繪時王嗣璁的腦海中立刻響起了一個熟悉的以鎧甲為賣點的動漫的BGM，先是兩個節奏感極強的「當」，接下來就是一陣激昂的電吉他獨奏，BGM的名字叫武士之心，是一部鎧甲動漫的主題曲。
該動漫的主線是承載，或者說封印了人類美好品質的九套鎧甲，九套鎧甲被分成了正邪兩個陣營，正義一方的鎧甲代表的人類美好品質是仁義信禮智，邪惡一方的鎧甲代表的人類美好品質是忠忍孝悌。
當時候王嗣璁還很小，不明白這部鎧甲動漫的主旨，就顧看裡面絢麗的打鬥了，長大後因為業務關係與日本方面有了深入接觸後才被國內訛傳為魔神壇鬥士的動漫中蘊含了很多日本文化細節，如果不對日本文化有一些了解根本不知道五個主角背後的象徵，而且國內引進時對裡面的角色的名字採取了音譯，進一步加深了觀眾的了解難度，火焰神真田遼成了里奧，不知道的人還以為是踢足球的里奧梅西呢，男一號是日本戰國時期第一兵真田幸村的後裔，用頭髮蓋住一隻眼睛的綏及顯然是在致敬奧州之龍伊達政宗，伊達徵士才是綏及他名字的真正譯法，唯一翻譯沾點邊的是天神濤麻，這發音跟當麻很接近了，羽柴是豐臣秀吉被天皇賜姓豐臣氏之前的姓氏，他的直系後代豐臣秀賴死在了大阪夏之陣，羽柴當麻是豐臣秀吉兄弟的後代。
五位主角象徵的仁義信禮智是大節，對面的四位鎧甲武士代表的忠忍孝悌是私德，這就是雙方根本上的衝突，舉個例子好了，二戰時期的法西斯國家可是給人類帶來了深重的災難，德日意三大軸心國中都有不少有良知的反法西斯者，按照私德忠忍孝悌來說他們顯然不忠於國家，是一群叛徒，但是放在仁義信禮智的大節方面，是棄暗投明，是大義滅親。
所以私德前面都可以加個定語來修飾，什麼愚忠愚忍愚孝愚悌，大節卻不可以，不能冠以愚仁愚義愚信愚禮愚智，古今中外，所有政權和團隊都是提倡私德而打壓公義，原因很簡單，智慧的人不可能忠誠，忠誠的人不可能智慧，而任何團隊的第一要務就是維繫自身的存在。
岳飛就是典型被私德耽誤大節的例子，面對宋高宗的十二道金牌，他也只能憤慨的說「十年之功，廢於一旦，所得諸郡，一朝全休。社稷江山，難以中興，乾坤世界,無由再復!」，不顧一片大好的抗金形勢返回臨安，結果殞命風波亭，這就是愚忠。如果岳飛突然智慧了，以將在外君命有所不受揮師北上，直搗黃龍，歷史可能就是另一個走向了。
該動漫引進國內的時間很晚，都是二十世紀九十年代中期的事情了，距在日本國內首播都過去七八年了，王嗣璁因為跟老爹走私的緣故，早早的就通過錄像帶的方式看過了，甚至還包括當時在國內幾乎沒人看過的三部OVA動畫。 女將所披掛的鎧甲與王嗣璁記憶中的九套鎧甲有著極其相似的風格，它們都屬於大鎧，大鎧正是日本傳統鎧甲的名字，這套金色大鎧在不失威武底色的同時又極大程度上彰顯了女性的特色，比如說胸前的凸起，明顯是在照顧女性的第二性特徵，兩塊肩甲的正面也都繪有花菖蒲紋章。
家族紋章可以說是分封制國家的象徵了，歐陸那邊一大堆家紋，日本也是，王嗣璁開始玩信長之野望和太閤立志傳的時候才發現兒時看過的鎧傳居然和日本戰國時期的武將有著莫大聯繫，男一號真田遼身為戰國第一兵的後代，用的居然不是祖傳的六文錢而是武田家的割菱，在日本神話中人死需要渡過冥河才能轉世投胎，而渡過冥河的船資就是六文錢，六文錢家紋代表了真田家武士抱著必死的決心上戰場。
主角團的另外四人所穿鎧甲上的家紋也與祖先無關，羽柴當麻沒有用太閤桐，毛利申沒有用一文字三星，伊達徵士沒有用仙台笹。
花菖蒲，在此時空的日本列島上是一個時代的象徵，乃蘆名幕府的徽章。 女武士頭盔上的立物也很有意思，立物是日本武士所戴頭盔的裝飾物，動漫遊戲影視作品中經常會出現一些浮誇的立物：蜈蚣、龍蝦，章魚……知名度最高的應該是真田的鹿角盔了。
從實用的角度來說，武士頂著如此臃腫的頭盔上戰場，實戰價值並不大，立物的真正作用是身份識別，在極其複雜的戰場環境下，武士頭上的「立物」就相當於今天戰場上的肩章和領章，它代表了軍人身份、職介的高低，顯眼的「立物」能讓下級軍官和普通士兵快速的捕捉到己方統帥的位置，使得指揮效率更高。 心，這個炎黃字，或者說漢字，就是女武士頭盔上立物的模樣。
在此時空四百多年前的島國戰國時代，佩戴此頭盔的女武將只有一人，蘆名幕府末代將軍蘆名心，頭盔上的心字立物正是她的名字。
在這個擁有內力的異時空同位體地球上，炎黃大地上可是湧現了一大批的女將女相，甚至於還有女皇帝，此時空的炎黃女皇帝可不是武則天的類型，通過奪取兒子的皇位上台，都正兒八經是皇帝的女兒，生的孩子都要隨天家之姓，而不是男方的姓氏。
既是如此，島國上出現女幕府將軍，也就符合邏輯了，蘆名心不是幕府時代的第一個女將軍，也不是最後一個女將軍，但極有可能是武藝最強的女將軍。 蘆名心，乳名誾千代，是蘆名幕府第十三代將軍，也是蘆名幕府的末代將軍，更是蘆名幕府唯一的女將軍，她出生時正值蘆名幕府全面式微的時期，幼年時期的家族坎坷屈辱經歷，讓她極為渴望極端強大的武力，她遍訪名師學藝，九歲時拜在了當時有著「生涯無敗」的劍聖武藏高幹門下，論輩分她還是王致的師妹呢，八年後她獲得了免許皆傳的稱號，免許皆傳在倭國的意思就是老師已經沒有什麼能教你的了，你可以出師自立了，等於是將武藏高幹的劍術學完了，足見蘆名心的天賦。
王嗣璁的日語還是不錯的，雖然沒有到母語的程度，但一般日本人是無法通過口音什麼的發現他是外國人，蘆名的羅馬音是阿史那（Ashina），同樣發音的
還有葦名，這就是日語訓讀的特色了，一個讀音往往對應多個漢字，還好心的羅馬音是扣扣若（Kokoro），而不是伊森(Isshin)，要不然就真的是葦名一心了。
「差一點就以為是只狼了呢，嚇死爹了！」
這是王嗣璁第一次看到這幅畫時的感觸，蘆名心左右兩側的旗子更是讓他聯想到了上輩子玩的遊戲只狼的第一個BOSS，武士大將河原田直盛，他身後矗立的旗子上就寫著「有死之榮，無生之辱」八個大字，拜網絡在搜索信息上的便利，王嗣璁知道這八個字出自《吳子兵法·論將第四》，意思是軍隊開赴戰場之後，就要準備光榮獻身，而不能屈辱地保住生命，蘆名心身旁兩面旗子上的文字「有死而榮，無生而辱」則是原話。
在王致的自敘年譜中，健康狀態下的蘆名心可是彼時日本列島上武力的天花板，有著劍豪將軍的別稱。
王嗣璁曾經在心底把蘆名心與盜國時期的葦名一心比較了一下，發現不能比較，開玩笑，只狼可是神魔遍地的玄幻世界，根本不用龍胤，光是遊戲末期出現的內府赤備，就能通殺他現在所處的這個世界，他們用的火器都進化到了使用雷汞作為發射藥的程度，這可是十九世紀前半葉的技術呀。
幕府將軍的位子本來不會落到蘆名心的身上，她上面還有兩個兄長，只是歷史和她開了一個玩笑，戰國時期下克上是稀疏平常的事情，父母與兩位兄長給悖逆家臣一把火給燒死了，享受了第六天魔王的待遇，這福氣還小嘛，剛從劍聖處畢業的蘆名心就被忠於蘆名氏的家臣趕鴨子上架當了將軍。
蘆名心成為將軍後致力於恢復幕府的權威，怎麼說呢，王致在文中說作為劍豪她是合格的，在與害死父兄的悖逆家臣的戰鬥中完成了百人斬，砍鈍一把刀就撿起地上被她砍殺的敵人的打刀或太刀繼續砍，不愧是生涯無敗的武藏劍聖門下最年輕的免許皆傳，首戰就百人斬的戰績震驚了倭國。
百人斬不是一對一百，蘆名心在《秘傳·蘆名無心流》說以一敵眾最重要的事情就是保持移動，通過運動拉扯敵人，讓一對一百變成一百次一對一。
但作為幕府將軍蘆名心就不合格了，江湖不是打打殺殺，是人情世故，滿腦子都是如何砍人的蘆名心四處出擊，搞得四處皆敵，再者就是她在指揮方面並沒有多少天賦，好幾次在討伐不臣大名的過程中被打得大敗，虧得劍術無雙才殺出了一條血路。
白打、械鬥和戰陣是三個概念，白打也就是拳腳，主要靠的是體格，要不然拳擊運動閒的要分重量級，這也是女性面對男性沒有什麼還手之力的緣故，體格差距太大了，器械可以極大程度上拉近雙方的戰鬥力，普通人用拳腳肯定打不過世界重量級拳王，但是給普通人一把匕首，就有一換一的資本，蘆名心的內力並不強，強的是她在劍道方面的天賦，戰陣依靠的則是紀律，對個人勇武的要求非常低，要的是令行禁止！
王致所出家的覺禪院位於紀伊國，每次一回到倭國他就會來此處修養，並將走私來的物資販賣，日本戰國時期的寺廟可不是單純的宗教機構，而是一方諸侯，很多寺院都有自己的領地，而這些領地上的收入是支撐寺院的主要經濟來源，為保護自己的利益，很多有資源的寺院都豢養起僧兵來，甚至插手世間俗事，要不然織田信長閒的蛋疼去火燒比叡山。
大名領地在戰國時期變遷的非常頻繁，紀伊國在王致活躍的時代屬於細川家統治，日本是一個歷來奉行拿來主義的國度，炎黃沒有搞出來年號該國自然也沒有年號，該國用的紀年法是神武紀年，以第一代天皇神武天皇即位的年份為元年，實際上神武天皇是倭國後人的追贈，他是大和國的第一任大王，天皇在這個時空最初是鄭高宗用的，表示自己太牛逼了，皇帝已經配不上他了。
神武紀年3738年，蘆名心率領三萬幕府軍，去討伐盤踞於紀伊國的細川家，兩方進行決戰的場地就在距離覺禪院以西一百里的地方。
覺禪院附近有一群山賊，他們其實是黑手套，專門替覺禪院做一些見不得光的事情，就比如若說進行落武者狩，佛爺理論上是方外之人，做這種事情名聲不好。
落武者狩，是指農民，農兵或有組織的土匪山賊襲殺戰敗一方落單武士，搶走受害者身上的細軟鎧甲和衣服，再將屍體斬首，以換取死者敵對一方的賞金的行動，被搞死的最有名的武將當屬喊出「敵在本能寺」的明智光秀，蘆名心在前三次大敗後都遭遇到了落武者狩，只是武功足夠強，才能死裡逃生，只是運氣總不能一直眷顧她。
事不過三！蘆名心就栽在了第四次上。
受到倭國習俗的影響，王致很是痴迷於性虐，尤其是緊縛一道，嘍囉們呼叫老大點子扎手時他正在肏著上半身被繩索捆縛的結結實實，將肥碩的臀部高高撅起，排成一排的四大神尼。
聽得挂彩受傷的嘍囉們說遇到了硬點子，還是個女武士，已經有五個兄弟被她砍殺了，法號圓真的王致並沒有立刻拔出肉槍，而是雙手緊緊抓住南海神尼的蜂腰，一直保持著交合的姿勢將後入式調整為了觀音坐蓮，待自己結實的胸膛貼在了神尼那繩索縱橫的背部上，雙手轉移到定逸師太的兩瓣H規格的肥乳上揉搓起來，就挺起異常粗壯的陽物繼續鞭撻已被肏翻的屄穴。
都說女人三十如狼，四十如虎，五十坐地吸土，定逸師太雖是號稱一代神尼，但終究是女人，在沒有被王致擒獲前一直死死的用佛法來壓制體內的慾望，破身之後徹底淪為了性慾的奴隸，雖著這位昔年的觀世音菩薩世間代言人的腰臀胡亂扭晃，胸前的H尺寸的乳房也晃動出一陣陣洶湧的淫靡乳浪，艷唇小嘴發出發情母獸般的淫亂嘶喊，沉溺於官能的刺激中不可自拔。
王致不僅本錢雄厚還有房中術的加持，更別說日本自古就是一個性開放的國家，習得一身逆天的性愛技巧，每次他都能將胯下淫奴們肏得是欲仙欲死，圍觀的小弟們看著老大從美人小穴中拔出的巨大陽具後無不自殘形愧起來，然後從美人拿被長時間高強度姦淫的完全無法合攏的屄穴入口流淌出來的分量驚人的白濁濃液，更是讓她們恨不得找一個地縫鑽進去，被王致打擊壞了。
喚出七曜下達將四大神尼牽入密室的命令，王致便換上山賊的衣服，拿起片鐮槍人間無骨，在小弟們的簇擁下朝著覺禪院正門出發。
果然是異時空同位體地球，不僅是炎黃，日本也是，王嗣璁上輩子玩過一款魂like的遊戲：仁王，裡面的刀槍劍戟都是日本歷史上有名的武器，其中就有名為人間無骨的片鐮槍。人間在日語中就是人的意思，SOD社有名的人間家具系列翻譯過來就是人家具，無骨說得乃是這把槍非常的鋒利，人在此槍面前就像是沒有骨頭一樣，憑藉此槍，王致縱橫東海三十餘年，罕逢敵手！
當王致在小的們引路下找到蘆名心時發現她正靠在樹幹上閉目養神，便招呼手下先上，嘍囉們見識過這名女武士的厲害，各個躊躇不前，最後是在王致的威逼下才不情願的上前，嘍囉們的試探讓王致摸清了女武士劍術的來歷。
櫻舞，以旋轉之勢舞動般跳躍，於空中揮斬的大招，是一種對於輕功、內力、劍術與身體協調要求極高的劍法，武藏高幹曾在諸多弟子前演示過，不想今日竟然能第二次見到，能用出一之刀流的最強劍招，還是年歲二十露頭的女子，再結合幕府軍三日前在附近大敗的消息，她的身份就呼之欲出了，幕府將軍，赤鬼蘆名心。
倭國文化中的鬼和炎黃文化中的鬼是不一樣的，倭國文化中的鬼放在炎黃語境下其實是妖怪，妖怪都有著相較於常人難以匹敵的力量，所以在日本文化中鬼還有著強大的含義，一個人要是被稱之為鬼某某，說得就是此人的武藝非常的高強，蘆名心的鬼之名自然是源自她逆天的劍術，赤則是說她每戰鎧甲都會被敵人的鮮血染紅。
如果遇上的是全盛狀態下的赤鬼蘆名心，王致就算將七曜都帶上也絕對討不了好，蘆名心繼承征夷大將軍後的六年間東征西討，正面砍殺了不少敵對勢力的大將，多次上演一騎討，其大鎧的特質自然是讓整個倭國列島知曉，首先是大鎧的顏色，乃是非常的騷包的明黃，原來鎧甲表面鍍了一層金子，在有光的地方就會熠熠生輝，她頭盔上的立物，乃是炎黃字「心」。
只是這套象徵性極強和防禦力極高的鎧甲被蘆名心的影武者穿去了，目的就是吸引敵人的注意力，給女將軍創造脫身的機會，除了沒有盔甲這層DEBUFF，幕
府將軍名震倭國的雙刀大般若長光在逃跑的過程中也失落了，如今用的乃是不順手的雜兵打刀，關鍵是只有一把，無法發揮二刀流攻防兼備的特點，逃亡的這三日間她也沒有怎麼進食，完全就是靠攜帶的幾粒兵糧丸來充飢，早已經是餓的前胸貼後背，以上還都不是最不利的DEBUFF，野外的水是不能喝的，哪怕看起來再
清澈，裡面不知道有多少寄生蟲與細菌，就腹瀉拉稀了。
相較於自己滿分一百分狀態的赤鬼形態，此時的幕府將軍的戰鬥力最多十分，沒有鎧甲，兵刃也不順手，更是饑寒交迫病魔纏身，但也足夠殺掉九名山賊了。 色膽包天的王致通過劍招認出師妹的身份後就生出了一個瘋狂的念頭來，說什麼都要得到她！
機會只有一次，王致非常的清楚，蘆名心是因麾下軍隊被打敗才淪落一人，一旦讓她與幕府的殘兵敗將匯合，想要收藏便是痴心妄想了。
王致出手了，目標不是蘆名心，而是四名被幕府將軍劍技嚇得逡巡不前的小弟，倭國的長槍在外觀上迥異於炎黃，簡單說來就是一把握柄延長的寶劍，可以捅刺也可以劈砍，一記螺旋風就砍到了四名小弟的首級，不負人間無骨之名，夠鋒利，他這麼做的目的就是就是害怕嘍囉們暴露信息。
賊不打三年自招，意思是指盜賊作案後隔的時間長了，即使不經官拷問，也會有意無意說出來，假設這四名山賊在與他人喝酒打屁時說在什麼時候什麼地方遇到了一個武藝極其高強的落魄女武士，她最終被老大擒獲，假設邊上有幕府的探子，結合以上信息就可能找到失蹤的將軍。
死人，只有死人，才能最大程度上的保守秘密。
一個帥氣的血震把槍刃上的血跡甩掉，王致就對師妹發動了突刺，目標便是赤鬼手上的打刀。
令王致驚異的一幕出現了，因為長度的關係長槍對刀劍之類的短兵器有著天然的優勢，一寸長則一寸強，一寸短則一寸險，刀客或劍客遇上槍手最好的應對策略就是跑，蘆名心卻是反其道而行之，居然一個墊步朝著刺過來的長槍衝去。 就在槍頭要捅到自己的前一幀，蘆名心將支撐腳右腳稍微偏轉了一下，堪堪讓長槍擦著自己的胴體過去，然後將左腿高高抬起，正好高過槍桿，右腳也踮起腳尖來，然後左腳朝著槍桿踩下去，身體也隨著下壓。
槍桿上傳來的巨大力道讓王致的雙手不由一震，失去了對人間無骨的控制，眼睛的餘光就看到師妹蘆名心朝他來了一個迴轉身，同時握刀的姿勢也有正手變成了反手。
王致與蘆名心師出同門，知道這一招是劍聖的不傳之秘「單刀破槍」，是一種置之死地而後生的竅門，用全身的力量壓得槍手失去對長槍的控制後便會來個一百八十度的迴旋，迴旋完畢後一個反手刀直插身體失去平衡的槍手的脖頸或後背。
知道師妹接下來的舉動，王致在千鈞一髮之際穩住了身體，一個後跳脫離了打刀的攻擊範圍，運上內力後抓緊跑路，他要回覺禪院搖人！
通過繪卷，王嗣璁知道前輩王致是怎麼捕獲女幕府將軍的了，利用獵犬來追蹤，利用網兜與鐵鏈來抓捕。
網兜對付凌空的武者有奇效，此時空的人類可沒有強悍到可以踩空氣進行二段跳的程度，因此一旦躍起就沒有辦法在空中改變自己的軌跡，一旦武者在空中被網兜罩住，落地後就是那案板上的魚肉，網兜對付站立的敵人效果也很好，古羅馬時代的角鬥士就喜歡用。
鐵鏈也是抓人的好東西，但必須要四個人組合才行，兩人一組，每人抓鎖鏈的一頭，鎖鏈越長越好，兩組人將所要抓捕的對象夾起來，以靈活的蛇皮走位讓兩條鎖鏈交叉，被夾在兩條鎖鏈焦點上的目標就無了，哪怕腰部被兩條鎖鏈夾住，手臂還能活動也沒有用，想用刀劍砍斷鎖鏈不是那麼的容易，繡春刀1中就出現過用鎖鏈拿人的橋段。
戰場上類似抓人的武器還有撓鉤，這玩意在寫實小說水滸傳中經常出現，不管多猛的人遇上它都只有一個下場「被撓鉤搭住，綁縛而去」，武松、林沖、李逵、盧俊義等人都被這玩意禍害過，實屬水滸傳中的第一大殺人利器。
蘆名心就是被網兜罩住了上半身後在企圖掙扎脫困的過程中被兩條拆卸自鎖鐮的鐵鏈給纏住了，然後被月曜開發出的迷藥給麻翻了過去，王致，全程就在旁邊欣賞。
王致用了不少於十張浮世繪記錄了自己調教蘆名心的過程，每一張畫卷都讓王嗣璁血脈噴張，前輩的畫工太厲害了。
第一幅畫中的核心是一張用麻繩編織成的蜘蛛網，上面捆縛著被剝去鎧甲，一絲不掛的蘆名心，假設王致一比一還原了女體的身材，王嗣璁發現蘆名心確實有料，胸部至少有E的規格，打仗時也是苦了她，必須用鎧甲將胸前的宏偉給壓縮固定，防止在劈砍捅刺敵人時讓動作走形或重心不穩，這就是胸大女子的悲哀，運動時若不穿運動內衣，胸前的兩座山就會晃來晃去。
根據畫卷上的旁白文字記載，蘆名心被捆縛在這張淫邪至極的人造蜘蛛網上足足一個月。
王嗣璁發現王致這位家族前輩深諳調教，農業時代不像工業時代，沒有那麼多的資料可以借鑑，絕大多數的思路應該都是他本人在實踐過程中自行領悟的，自行領悟來的可比外人教授的要深刻的多。
月余時間中蘆名心一直被王致用眼罩蒙住了美眸，目的就是剝奪她的時間感知，這是調教女奴的第一步，讓她們失去時間的概念，三十天中，哪怕是進食、飲水、擦身和排泄，都是以被捆縛在麻繩蜘蛛網上的屈辱姿勢進行。
自從入手了女幕府將軍後，王致就對其他私寵有些了忽略，這可是列島上武家的領袖呀，儘管如今權威旁落，但在幕府一天沒有滅亡前，蘆名心就還是一天的武家領袖，就像炎黃的傀儡皇帝，權臣在場面上還是要保持對皇帝的尊敬。 看著高舉過頂的雙手和叉開的腳腕被麻繩束縛在蜘蛛網上，身體被拉扯成一個巨大的「X」形狀的蘆名心，王致露出了滿意的淫邪笑容，他每天的必修課之一就是步入地下密室，肆意欣賞這位美麗強大的俘虜。
王致抬起右手食指，細心戳了戳女將軍的第二性特徵，指尖傳來的絲滑與驚人的彈性讓他恨不得現在就把師妹蘆名心給就地正法了，奪走她的處女。 是的，在落入身為色中餓鬼王致手上都一個月了，蘆名心還是一名處女。 那日王致將被擒獲的蘆名心帶回寺廟後就猴急猴急的扯碎衣服，掏出了陽具，王致胯下的這根肉棍子巨大得不像東方人蓋有的尺寸，和崑崙奴們胯下的傢伙有的一批，而且柱體上還布滿了凹凸不平，有嬰兒小拇指指甲蓋大小的肉瘤，醜陋程度幾乎叫人難以直視！
陽具進入乾澀狀態下的陰道是一種非常不妙的體驗，王致就將右手的食指和中指併攏在一起，對蘆名心的小穴進行刺激，準備弄濕了再插入，可金手指一進入他就感覺到了不對勁，中指的指尖戳到了阻礙物——處女膜！
日本自古就是一個性開放的世界，該國的創世神話就是最好的例子，隱世的諸神派遣伊邪那歧與伊邪那美這對兄妹去創世，兩位神先是攪動海水建起了小島，在島上豎起一根如男性生殖器的天之御柱，這時哥哥伊邪那歧問妹妹伊邪那美你的身體長得如何了，妹妹回答說我的身體已經完全長成了，只有一處尚未合攏，哥哥就說我的身體也長成了，但有一處多餘，用我多餘的部分填充你未聚合的部分，由此生產國土，你意下如何？
列島就在骨科兄妹的交媾下誕生了！
除了自小跟他一起長大的七曜，王致在列島上入手的女子就沒有一個是處，這也是他為何對七曜忍者另眼相待的原因，如今又遇到了二十三歲還是處女的蘆名心。
蘆名心是處女的原因很簡單，她在劍聖處學藝的時候就一個念頭，將劍聖的武藝全部學到手，眼中只有各種刀槍劍戟，成為幕府將軍後身份徹底與男子拉開，她也不會自甘墮落的去和一般男子交合。
結果呀，就便宜了王致這個假倭寇海盜，真炎黃子孫。
這般出身的女子，一定要調教好了，讓她自己獻上處女之身，才有成就感，這就是王致發現蘆名心是處女後所萌生的想法。
王致的咸豬手行為立刻讓蘆名心繃緊了如白瓷的肌膚，蘆名心不僅劍術卓絕，作為實際上統治列島的幕府將軍的女兒，她的顏值也是一等一，她的母親並非是她的將軍父親的正室，而是妾室，正室講究門當戶對，娶妻娶賢，納妾就是納色，蘆名心的母親是位太夫，太夫是日本對妓女中的花魁的稱謂，就繼承了母親出色的容貌。
蘆名心除了有劍豪將軍的他稱，還有「甲斐之梅」和「白慈觀音」之稱，甲斐是蘆名幕府的龍興之地，意指她是甲斐一枝花，白慈觀音則說了她的膚色，白玉無暇。
雖然很想出聲斥責這個冒犯幕府將軍威嚴的賊人，但嘴中銜著的口塞只能讓蘆名心發出嗚嗚嗚的聲響，這份呻吟在王致聽來卻是天籟之音，他就喜歡聽女人無助的嗚咽聲。
正常女人面對這種程度的感官刺激絕無這般的激烈反應，一個主要原因是蘆名心這段時間攝入的飲食中都被投放了七曜之月曜研發的提高人體敏感度的秘藥，該藥物無色無味，持續時間也不短，進入人體後大概要一個星期的時間才能被肝臟胰腺之類的器官代謝掉，而且王致每一次投放的量都非常的小，他在用一種漸進的方式去腐蝕蘆名心的感官。
第二個主要原因就是蘆名心從被王致麾下的七曜忍者擒獲後就一直被蒙上眼罩，耳朵中也被塞入了隔音塞，人的五感具有用進廢退的特徵，就像視力障礙者的觸覺很靈敏，鈔票上的盲文一摸就知道面值，一個月的被屏蔽視覺和聽覺，讓蘆名心的觸覺感知能力得到了極大的提升，代價就是身體也隨之敏感起來。 王致走到蜘蛛網的後面，雙手穿過繩網的間隙，托起蘆名心那一隻手無法把控的豐盈肉丘，然後手指殘忍地掐住乳頭，用力的揉搓起來，從粉紅色山丘傳來的痛感讓蘆名心不由得從喉嚨中擠出慘叫，鉗口球的存在讓慘叫再度化為嗚嗚嗚的無意義嘶吼。
就這樣持續揉捏掐抓了幾分鐘，王致最終揪起一對乳頭，向前用力一拽，將渾圓的乳房拉扯成了棗核形狀。
享受完了女將軍胸前的柔軟，王致將雙手縮回，然後從位於蘆名心腰胯兩側的繩眼中穿過，左手撥開女子閉合的陰唇，右手食指和中指併攏插入了之前因為胸部被玩弄而有些發情的陰戶中肆意攪動起來，從肉壁上分泌出來的滑溜溜的溫潤液體馬上裹住了入侵的異物。
王致把右手手指抽出，縮出繩眼後橫在自己的面前，食指和中指一分開，指縫間的蜜汁頓時被拉成了一條晶瑩的細線，「啊。」，淫液的腥臭味道讓王致發出了陶醉的呼聲，然後就將沾染著略帶鹹味的手指塞進了自己嘴裡，這可是武家領袖的妹汁呀。
妹汁，是王致平生最愛的飲品，清酒、抹茶他可以一日不喝，但女子在性奮狀態下分泌的白濁液體一日不飲便渾身上下不舒服，若想讓女子分泌大量的妹汁而不是陰道壁滲出幾絲，勢必要用胯下肉槍讓女子攀上官能的最高峰才行，但王致因為想要讓蘆名心主動獻上自己的身體就沒有用強。
王致非常明白一件事，武道的修煉是一件極其反人類的事情，只有夏練三伏冬練三九，才能獲得超遠常人的戰鬥力，蘆名心能以十七歲的年紀就從劍聖武藏高幹門下出師，相比心智一定非常的堅強，加之她當下的身份又是武家領袖幕府將軍，絕對不會主動獻身！
傀儡忍法帖，就是王致想出的讓蘆名心乖乖呆在他身邊的法門，也是王致諸多聖遺物中最受王嗣璁關注的物品。
在精神領域發威的功法並不多，這類功法用計算機術語來說就是太BUG了，縱觀金大俠的所有作品，精神類武功一共出現了兩次，分別是是射鵰英雄傳中的攝心術和神鵰俠侶中的移魂大法。君山大會上彭長老與楊康等人勾結，欲害郭靖、黃蓉，彭長老這個人比較工於心計，因此便利用「攝心術」制服了郭靖、黃蓉二人，其後郭靖雖然以《九陰真經》化解了這門邪功，但之後黃蓉又被彭長老「攝心術」制服，多虧郭靖才能化解。
黃幫主可是金大俠筆下最聰穎的女主角，經常將敵人耍的團團轉，卻是栽在了攝心術上，如果不是郭靖恰巧在身邊，完全就能寫一部黃幫主被催眠淪為彭長老胯下淫奴的小黃文。
王嗣璁在舊家中挖出《傀儡忍法帖》後就對這功法產生了興趣，之後他去家族一樓藏經閣中翻閱了很多心法秘籍，也從來沒有發現到在精神領域發力的功法，即便是家族去蕪存菁的三十六本天罡武功秘籍與七十二本地煞武功秘籍，也都沒有涉及到。
傀儡忍法帖非常的殘忍，尤其是第一式，卻又合乎人類的大腦特性，這是王嗣璁看完功法記載後給出的結論。
人腦是無法承受沒有外界刺激的狀況，外界刺激對於人腦來說就是食物，人不吃飯就會餓死，大腦長時間無法接受外界刺激就會崩解，這也是和平年代的現代軍隊將關禁閉視為對犯錯軍人最嚴厲的懲罰手段的原因。
讓素體長時間內眼不能視，耳不能聽，口不能言，就是傀儡忍法帖的第一式，第一式的持續時間至少要半個月的時間，這樣身為傀儡素材的人形的意識就會大幅度的衰弱，好比電腦上的硬碟格式化，白紙上面好作畫，就可以進行後續的傀儡化，蘆名心身為列島上彼時的武力天花板，王致直接將格式化時間提高了一倍。 傀儡忍法帖不僅是洗腦功法，還是兩名女將的洗腦催眠記錄簿。
這就讓王嗣璁感慨人類的幽暗是不分古今中外的，上輩子他可是見過不少絕色女子被洗腦調教成絕品性器，失去本我，甚至是人間兵器，成為供她們主人淫樂褻玩的活體充氣娃娃兼保鏢。
同時王嗣璁別過頭，眼底還有一絲同情的看向和他一起觀摩前輩遺留浮世繪的五叔王明思，不知道為何，家族的兩位前輩都沒有將他們擁有的洗腦功法記錄在本卷中，如果王明思知曉這兩本功法的存在一定會向自己討要的。
通過這段時間與五叔王明思的相處，王嗣璁知曉了隱宗兩宮中除了神女宮宮主江曉雲，其它成員都是受虐狂，特喜歡被綁起來用鞭子抽，有了兩本洗腦功法秘籍，王明思大可以利用她們受虐的性格，將她們捆縛後悠哉悠哉的施以功法，讓最忌憚的兩宮成為他忠實的打手。
這項壯舉，將由王嗣璁來完成。
「五叔，宗門歷史上也就聖女門的二代掌門夏令月能和咱家的王致前輩比了，她把皇后母親調教成了自己的性奴隸，王致前輩則是將東面島嶼上的頭號權臣給調教成了私寵。」
王嗣璁說道，他的措辭非常嚴謹，用的都是封建時代人能明白的詞彙，放在炎黃世界的政治領域中，架空了天皇的幕府將軍不是權臣又是什麼？
「是呀，同時還有一個國朝的水師提督。」王明思點頭同意了大侄子的說法，王致前輩的收藏他都在浮世繪上看過了，三姬、四尼、五總、六侍、七曜、八犬、九劍、十旗，還有在她們地位之上的二將，都是一時之選。
(PS:這一周更新三章了，每一章都是萬字以上，還望各位淫友多多支持，謝謝。前面章節提到的坑都會填上，前文中提到的海賊王王致的五十四個收藏還缺一個小王沒有出場，會在後面的章節提到，大王就是本章的女主角劍豪將軍蘆名心。)